« C’est une expérience éternelle que tout homme qui a du pouvoir est porté à en abuser. » – Montesquieu

Le 5 septembre 2021, la Guinée avait cru assister à une renaissance. Le colonel Mamadi Doumbouya, porté par une ferveur populaire, s’était dressé comme le symbole d’un redressement moral, d’une rupture avec les dérives du passé.

Dans un discours solennel, il avait promis que ni lui, ni aucun membre du CNRD ne serait candidat à quoi que ce soit. Cette phrase, simple mais historique, avait résonné comme un serment d’honneur. Elle portait la promesse d’une transition exemplaire, guidée par l’intérêt supérieur de la nation et non par la soif du pouvoir.

Trois ans plus tard, les signes s’accumulent, inquiétants. Partout dans le pays, des mouvements de soutien émergent, des coalitions spontanées ou soigneusement orchestrées vantent les mérites du « chef de la transition », allant jusqu’à réclamer sa candidature à la prochaine présidentielle. Des cortèges, des pancartes, des slogans… Tout un appareil se met en place, comme un écho lointain des cultes de personnalité que la Guinée a si souvent connus et subis. Et pendant ce temps, le silence officiel nourrit toutes les ambiguïtés.

Certes, Mamadi Doumbouya n’a pas encore déclaré sa candidature. Mais dans un pays où la parole du chef fait loi, le silence équivaut souvent à une approbation tacite. Les appels répétés à sa candidature, loin d’être de simples élans populaires, traduisent une stratégie de préparation psychologique du peuple : habituer les consciences à l’idée que le « sauveur » d’hier pourrait bien devenir le président de demain.

C’est là que réside le danger : la confusion entre reconnaissance et abdication, entre gratitude et idolâtrie. Oui, le général Doumbouya a su rétablir une certaine stabilité institutionnelle, oui, il a ouvert un espace de réformes et de débats. Mais aucun mérite, si grand soit-il, ne peut justifier le reniement d’une promesse publique. Car la grandeur d’un homme d’État ne se mesure pas à sa popularité, mais à sa capacité à résister à la tentation du pouvoir.

L’histoire récente de notre continent est jalonnée de ces transitions qui finissent en trahisons. Des dirigeants portés par des promesses de rupture qui, grisés par les acclamations, ont fini par se croire investis d’une mission éternelle. Or, l’Afrique n’a pas besoin de nouveaux sauveurs ; elle a besoin d’hommes qui savent s’effacer quand vient l’heure du peuple.

Si le général Doumbouya cède, ne serait-ce qu’à la complaisance de ces appels, il rompra le pacte moral du 5 septembre. Il montrera que la parole d’honneur donnée devant le monde n’était qu’un artifice de circonstance, et que le pouvoir, une fois encore, a triomphé de la vérité. Mais s’il s’en tient à sa promesse, s’il refuse de confondre légitimité morale et désir de régner, alors il prouvera qu’il est différent, qu’il a compris la leçon de l’histoire.

Ce que les Guinéens réclament aujourd’hui, ce n’est pas un homme providentiel, mais une République forte, fondée sur la parole donnée et la responsabilité morale. Les mouvements de soutien, quels qu’ils soient, ne doivent pas devenir les fossoyeurs de la promesse originelle de la transition. Car la tentation du pouvoir naît souvent dans les applaudissements. Et c’est là que les grands hommes se distinguent : non pas par ceux qui les acclament, mais par les promesses qu’ils refusent de trahir.

La Guinée n’a pas besoin d’un Doumbouya candidat, mais d’un Doumbouya fidèle à sa parole. Car dans un pays où la parole politique a si souvent été dévaluée, tenir son serment serait le plus grand acte de rupture.

Ahmed Sékou Diané

Écrivain